子曰:『知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽』(雍也第六)。 孔子多次將智與仁並論,如『擇不處仁,焉得知?』(裡仁第四)。這裡講智者和仁者的一些不同特質。 三句話,三個層次。首先是表像,智者喜愛如水一樣,仁者喜愛如山一樣。
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德政梗的起源與傳播. 德政梗的起源可追溯至清末民初時期。當時,一些知識分子和社會活動家開始使用「德政」一詞來描述理想中的仁政或善政。在網路時代,這一詞彙被重新定義,演變成一種具有諷刺意味的比喻。 德政梗的傳播主要透過網路社羣進行。
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